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Nove maggio, giornata della Mamma. Radio3 scienza e Radio3 mondo raccontano invece, la notte della Mamma, Mother’s Night, il lato oscuro della maternità, in collaborazione con Aidos (Associazione italiana donne per lo sviluppo). Uno speciale di un’ora dedicato agli aspetti meno televisivi della maternità, quelli senza scatole di cioccolatini e mazzi di fiori. Le mamme dei paesi in via di sviluppo, le mamme per forza e le mamme in viaggio alla ricerca di una vita migliore. Perché di mamme non ce n’è una sola.

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C’è solo da sperare che alla traduzione italiana del libro di Elisabeth Badinter, Le conflit. La femme e la mère (ed. Flammarion), faccia seguito un dibattito altrettanto vivace di quello che ne ha accompagnato l’uscita sui giornali francesi. Ma è meglio non contarci troppo. L’intervista all’autrice, comparsa su D La Repubblica (13.2.2010), non sembra aver avuto l’effetto provocatorio che ci si poteva aspettare, così come del resto è passata sotto silenzio la raccolta di interviste a “donne speciali”, Perché non abbiamo avuto figli (ed. Franco Angeli 2009), curata da Ferdinanda Vigliani e Paola Leonardi.

Eppure il problema, che oggi si impone a partire dalla persistente marginalità che le donne incontrano nel mondo del lavoro, e dalla fatica di dover essere al medesimo tempo brave madri e brave professioniste, non è nuovo per la coscienza femminile e tanto meno per la retorica maternalista che ha fatto dell’anatomia femminile un destino. Leggi il resto dell’articolo su www.zeroviolenzadonne.org

E’ indocile il corpo che, nel morire, vive. Indocile è il corpo che nasce. Il corpo che da corpo alla vita nascente. Il corpo che si ammala.

Il corpo esiste solo in una relazione con altri corpi. Le relazioni umane sono il terreno su cui si giocano docilità e indocilità del corpo, perché esso ne è il crocevia. Il corpo indocile è quello del soggetto autocosciente, che ha coscienza di sé e delle relazioni che intrecciandolo al mondo, lo portano all’esistenza.

Il potere è una forma della relazione. Ecco perché si articola a seconda del grado di consapevolezza del vivente. La coscienza di sé e delle relazioni che ci fanno esistere nel mondo – il come esistiamo – è la chiave stessa di ogni impulso alla libertà – la liberazione dei soggetti e dei popoli. E’ indocile il corpo, perché nel suo agio e disagio offre lettura degli automatismi che ci privano di libertà, svelandoci la norma scritta nel corpo stesso.

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Quando nel 2007 ha saputo di essere incinta, Eugenia non ha avuto dubbi sulla scelta tra assistenza pubblica e privata. Per una che “non mi sono mai fatta visitare da un ginecologo privato in vita mia”, è stato naturale telefonare al consultorio pubblico proprio sotto casa. “Sono incinta!” ha detto emozionata alla segretaria. “Ha intenzione di portare avanti la gravidanza?” si è sentita chiedere con discrezione. A risposta affermativa le è stata fissata in tempi rapidi la prima visita con ginecologa e ostetrica. Gratuita, come tutte le successive che avrebbe fatto, come le ecografie e come gli esami del sangue e delle urine (due quelli consigliati ma non coperti dal Sistema sanitario nazionale, per un costo totale intorno ai 40 euro).

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Il convegno MATER INCERTA. MATERNITA’ OLTRE LA GRAVIDANZA si ripropone di affrontare il tema della maternità non solo come evento generativo.

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Una petizione per sottoporre a chi di dovere il problema di tante donne alle prese coi loro bambini e le loro bambine appena nate. (continua…)