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“Le mie 100 ore di strazio tra leggi e obiettori”. Di Monica Micheli.

Ore 9.00. Giovedì 25 marzo 2010. Appuntamento in un ospedale cattolico di Roma per l’ecografia morfologica al quinto mese di gravidanza. Arriviamo nella piena spensieratezza. Alle 9.30 ci chiamano e inizia la pratica dell’ecografia con l’invito del medico a “svuotare la vescica”. Da questo momento la mia vita non sarà più la stessa. La vita non è mai la stessa, di volta in volta, di respiro in respiro. Ci sono volte però in cui la vita si ferma, si spezza. Il feto è “malconcio”, non si è sviluppato il cervelletto, tetralogia di Fallot e altro. “Correte al San Camillo”. Ventiduesima settimana. Siamo strettissimi per i tempi legali dell’aborto terapeutico ammesso in Italia entro la ventiquattresima settimana. Per chi ne resta fuori un’alternativa è la Spagna. Esco dall’ospedale e dopo mesi che non lo faccio mi accendo una sigaretta e la fumo tremando. La nostra via crucis è iniziata.

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Sono un’antropologa medica e sto lavorando come ricercatrice alla Columbia Univeristy, a New York. Trovo la testimoniaza di questa donna italiana molto choccante: perche` non le e`stata offerta l`epidurale e perche` non ha avuto la possibilita`di scegliere un`alternativa all`induzione del parto? Qui al campus medico della Columbia in caso di aborto tardivo si realizza una procedura, normalmente in anestesia totale, durante la quale, dopo aver dilatato il collo dell`utero, il feto viene estatto intero o a pezzi, a seconda del caso e di quel che e`”tecnicamente” possibile fare. Mi hanno spiegato che in altri contesti clinici dove non vi sono medici in grado di eseguire questa operazione si induce invece l`espulsione del feto, ma sotto epidurale, in modo che la donna soffra il meno possibile. Trovo disumana e altamente punitiva questa “tecnica” usata in Italia per eliminare il feto in caso di aborti tardivi e preoccupante il fatto che la qualita`dell`assistenza offerta alle donne nei reparti 194 dipenda cosi`pesantemente dal medico di turno – obiettore/non obiettore, capace tecnicamenteo no. Esistono altre tecniche ampiamente conosciute in paesi occidentali non così lontani dal nostro, di comprovata efficacia e sicurezza. Come e’ possibile che esse non vengano utilizzate in Italia? Mi piacerebbe raccogliere le testimonianze di ginecologi-ostetrici italiani e scoprire se da qualche parte in Italia vengono offerte delle alternative meno dolorose alle donne che si trovano a dover affrontare, per un motivo o per l`altro, un aborto tardivo, evitando possibilmente di migrare alll`estero come questa donna aveva ipotizzato.

Silvia De Zordo

Ok, non diamo loro troppo peso. Ma non posso neppure dimenticare da dove vengo.
Non dimentico la storia delle mie antenate.
Morte di parto, morte d’aborto.
Come quella mia prozia. I suoi genitori la fecero abortire a suon di botte, appena tornati dalla messa della domenica. Il parroco le aveva dedicato il predicozzo, proprio a lei, che aveva osato rimanere incinta fuori dal matrimonio. Per poco non moriva dissanguata.
Io non dimentico! Questa storia è scritta nei miei cromosomi: XX. Con la morte e la vita una addosso all’altra.

Ripetiamo le loro parole solo per esecrarle. Noi non dimentichiamo.

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Nove maggio, giornata della Mamma. Radio3 scienza e Radio3 mondo raccontano invece, la notte della Mamma, Mother’s Night, il lato oscuro della maternità, in collaborazione con Aidos (Associazione italiana donne per lo sviluppo). Uno speciale di un’ora dedicato agli aspetti meno televisivi della maternità, quelli senza scatole di cioccolatini e mazzi di fiori. Le mamme dei paesi in via di sviluppo, le mamme per forza e le mamme in viaggio alla ricerca di una vita migliore. Perché di mamme non ce n’è una sola.

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“Un medico mi ordina di fare un’episiotomia, io rifiuto di farla perchè lui non mi dà una concreta motivazione ma si limita a imporsi. Lui mi segnala all’ufficio competente, che però ritiene il mio comportamento adeguato”. E’ il racconto di Laura Castellin, ostetrica, di fatti accaduti durante un parto. La seguente è la lettera inviata da Laura Castellin alla direzione ospedaliera. Un racconto tecnico ma molto preciso, da cui molto traspare sul complesso rapporto tra partoriente, ostetrica/o e ginocologa/o, oltre che sulla controversa pratica dell’episiotomia di routine.

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Mostra Artisti per la salute, galleria Derbylius via Pietro Custodi 16 di Milano, martedì 4 maggio alle ore 18,30. Dal giorno 1, in galleria, sarà disponibile il catalogo.

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Lettera di Blimunde al direttore dell’associazione Politeia, che ha organizzato un convegno sul tema “Perché l’autodeterminazione valga su tutta la vita e anche dopo” invitando a parlare 13 persone di cui 2 sole donne. Una delle quali è definita, nel programma del convegno, “filosofo”…

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Repubblica — 31 marzo 2010   pagina 11   sezione: MILANO – di Zita Dazzi

VANNO raramente dal medico e solo in casi di emergenza. Prevenzione delle malattie ed esami per avere diagnosi precoci: zero. Gli immigrati ricorrono alle cure solo quando stanno davvero male. Ma ci sono alcune patologie che quando diventano evidenti, non sono più curabili. È questo il caso del cancro. Ed è per questo che la sezione milanese della Lega italiana per la lotta contro i tumori (Lilt), lancia il progetto pilota «Donna dovunque» rivolto a tutte le donne immigrate che per ragioni, culturali, sociali e legali si avvicinano con difficoltà alla diagnosi precoce oncologica.

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Gli esponenti delle maggiori religioni del mondo hanno indirettamente auspicato l’uso del preservativo in funzione anti Aids. Per contrastare la diffusione del virus Hiv occorre una “prevenzione complessiva, incluse pratiche più sicure”, si legge nel documento conclusivo del primo vertice delle religioni dedicato all’argomento. Ne hanno parlato per due giorni, a Den Dolder vicino a Utrecht, 40 rappresentanti del cristianesimo, dell’islam, dell’ebraismo e del buddismo, così come dei bahai, degli hindù e dei sikh. Hanno parlato della dimensione e del diffondersi della pandemia.

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di Piero Sansonetti (Gli Altri). “Vi ricordate come andarono le primarie del partito democratico americano? Il primo afroamericano e la prima donna a correre per arrivare alla Casa Bianca. Da sempre, ovunque nel pianeta, i neri e le donne sono i due “pezzi” di umanità più oppressi e sfruttati. Per la prima volta le parti si erano rovesciate. Due anni dopo la contrapposizione tra diritti delle donne e diritti dei neri (diciamo dei poveri) e quindi tra femminismo e lotta di razza o di classe) torna in modo clamoroso e fortemente simbolico. Obama nei giorni scorsi ha ottenuto un enorme successo politico, imponendo la riforma sanitaria, e ha usato come strumento decisivo il compromesso con gli antiabortisti”.

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